胡福明

口述大纲：

1.说到底是时代的产物——《实践》文写作前的背景

2.人心向背——天安门平反事件

3.人应该这样子：正派、良心——回顾青年时代

4.《实践》文的形成过程

人物简介：

1935年出生，江苏无锡人。1955年-1958年，北京大学新闻学专业（后并入中国人民大学新闻系），1959年-1962年，中国人民大学哲学研究班学习。1962年毕业后，到南京大学哲学系任教，曾任系副主任；1982年-1985年任中共江苏省委宣传部副部长、部长；1986年-1995年任中共江苏省委党校校长；1993年兼任江苏省社会科学院院长；1984年-1994年任中共江苏省委常委；1995年2月任江苏省政协副主席、党组副书记。

“两个凡是”是1977年2月7日中央两报一刊（即《人民日报》、《解放军报》和《红旗》杂志）社论提出的，反映了当时中央主要领导人的观点。在当时，批“两个凡是”要冒很大风险。如何批判“两个凡是”？南京大学政治系教师胡福明思考了两个选择：一是宣传“实践论”；二是宣传“实践是检验真理的标准”。经过分析研究、反复比较，1977年7月初，胡福明确定以“实践是检验真理的标准”作基本论点来批判“两个凡是”。

1977年8月，胡福明撰写了《实践是检验真理的标准》一文，10月完成后寄送《光明日报》，后经《光明日报》总编辑杨西光等人多次修改，文章题目改为《实践是检验真理的唯一标准》，由胡耀邦亲自审定后，发表于1978年5月10日出版的中共中央党校内刊《理论动态》上，第二天即以“光明日报特约评论员”名义在《光明日报》上发表，继而由《人民日报》、《解放军报》转载，新华社向全国发稿。这篇文章阐明，实践不仅是检验真理的标准，而且是“唯一标准”；实践不仅是检验真理的“唯一标准”，而且是检验党的路线是否正确的“唯一标准”。

胡福明是《实践是检验真理的唯一标准》的主要作者，文章发表后像一颗“重磅炸弹”在思想理论界引起了巨大的震动，成为批判“两个凡是”的檄文，深刻地影响了现代中国的历史进程。文章经胡耀邦亲自审定，批准先在中央党校的内刊《理论动态》上发表，然后由《光明日报》公开发表，继而由《人民日报》、《解放军报》转载，新华社向全国发稿。文章立即得到广大党员和群众的共鸣和支持，引发了真理标准大讨论，在当时的思想解放运动中产生了历史性重大影响，并直接成为改革开放的理论先声。